Expulser les Bretons d'Île de France : provoc ou canular ?

Un certain Fernand Bloch-Ladurie fait un tabac en ce moment sur internet, et c'est grâce aux Bretons. Alors que les messages qu'il poste sur son blog depuis septembre 2011 sur toutes sortes de sujets d'actualité recueillent poliment deux ou trois commentaires, au mieux et exceptionnellement une petite vingtaine, celui qu'il vient de publier sur les Bretons en est – à l'heure où j'écris – à 372 ! Belle performance. C'est comme sur France Inter, le 10 septembre dernier, pour "Le téléphone sonne" consacré aux langues minoritaires en Europe : Quentin Dickinson faisait état de plus de 80 messages postés sur le site de l'émission, alors qu'il y en a dix fois moins d'habitude. Ce sont des sujets bien plus sensibles qu'on ne le croit.

Qu'a donc écrit ce personnage pour susciter tant de réactions, ironiques ou passionnées ? Le mieux est de se rendre sur son blogue (parce que lui n'est pas "blog" pour deux sous). Le 27 septembre, à trois heures du matin, il prétendait carrément que "notre modèle républicain […] connaît des ratés". Et pourquoi donc ? Parce que "des populations arriérées […] font des ravages" en région parisienne. Lesquelles ? La description qu'en fait F. Bloch-Ladurie est cataclysmique :

• alcoolisme atavique,
• superstition religieuse,
• mendicité agressive,
• délinquance,
• insalubrité,
• leur odeur…

La carte postale qui accompagne le post, pas si récente, est explicite puisque c'est celle d'un Breton d'un autre siècle en "bragou braz". Le titre annonçait la couleur (si je puis dire) : "Les Bretons n'ont pas vocation à rester en Île-de-France".

Jérôme Kerviel et Vincent Bolloré sont convoqués comme figures tutélaires. Et comme les Bretons persistent à user "d'un patois désuet", F. Bloch-Ladurie n'hésite pas à poser carrément la question :

• Veut-on [à Paris] un quatorzième arrondissement entièrement "bretonnisé", dont l’usage du français serait banni ? Imagine-t-on que les écoles Diwan remplacent les écoles publiques ?

Le blogueur ne paraît pas savoir que ça a déjà commencé : il y a bel et bien une école Diwan à Paris ! Bref, "notre vivre-ensemble" est menacé. Rien de moins. Même le port de la coiffe bigoudène pose problème, c'est dire.

Les Bretons, les vrais, n'ont pas manqué de réagir au quart de tour, brandissant leur fierté et leur identité, protestant les uns de leurs convictions républicaines, les autres de leur revendication d'indépendance, s'offusquant du mépris dont on accable ceux d'entre eux qui vivent à Paris. Quelques-uns ont cru comprendre que F. Bloch-Ladurie ne parlait d'eux que pour mieux attirer l'attention sur la précarité des Roms : est-ce absolument sûr ? Il y a pourtant un indice qui ne trompe pas dans les tags. D'autres encore prennent le parti de l'humour. Mais tous sont intrigués, voire décontenancés : comme l'écrit Arthur dans un commentaire : 

• C’est quoi ce ramassis de conneries? C’est tellement affligeant que je sais pas si je dois pleurer, rire ou m’énerver.

En tout cas, l'article qu'a publié l'historien Didier Guyvarc'h en 1996 dans la revue "Génèses" sur un manifeste de 1851 contre l'immigration bretonne à Nantes, accessible sur internet, n'aura sans doute jamais été aussi consulté, grâce au lien fourni.

Comments

[Lévy Pierre]

N'étant pas breton et ne me connaissant aucune ascendance bretonne,

je me contente en toute humilité de trouver bien sympathique ce vieux breton

d'un autre siècle en "bragou braz" (je suppose qu'il s'agit de son pantalon

typique).

Quant à l'expulsion des bretons d'ile-de-France, dont la présence massive et

souhaitée remonte à la fin de la Guerre de Cent ans, qui avait fait des Yvelines

actuelles un désert humain, elle me priverait de bien des voisins et amis. A 200 m.

de chez moi, il y a une maison qui s'appelle "Ker Ki Gwenn" (maison du

chien blanc). J'ai l'heureuse impression d'être plutôt bien toléré parmi tous ces

bretons.

[Gérard]

Ah, ces ploucs de Bretons ! Toujours à se plaindre lorsqu'on se moque d'eux.

[FB]

C'est bien aimable à vous de vouloir me mâcher le travail, je vous en remercie, et ça l'est moins de me créditer d'être paresseux. Car j'avais déjà testé tous les liens fournis sur le blog de F-B-L (qui n'est pas si loin de F-L-B, vous ne trouvez pas ?). J'avais donc bien repéré que le rapport auquel vous faites allusion date effectivement de 1851. Voulez-vous dire que l'utilisation qui est en est faite est parfaitement anachronique ? Elle l'est. Comme sont totalement décalées la reproduction de la carte postale d'un Breton du siècle dernier ou l'allusion aux Bretons assimilés du siècle présent qui réussissent ou non dans les affaires. Il suffit de le comprendre.

[Boris Zaroff]

Bonsoir.



Si vous voulez savoir si l'article de Bloch-Ladurie est ou non ironique, je vous conseille de faire un petit tour sur son site. A tout le moins, lisez très attentivement en question l'article en question, et en particulier le début du second paragraphe : "Un rapport pas si ancien, sur l’immigration bretonne à Nantes, le montrait déjà amplement : "Ces hordes nomades [...] entretiennent dans nos murs le fléau de la mendicité et rendent stériles les efforts et les sacrifices de l’administration pour le faire disparaître."" Si vous cliquez sur le lien proposé par maître Bloch-Ladurie, vous pourrez voir de quand date le "rapport pas si ancien en question"....



Voilà. Je vous ai mâché le travail... J'ai presque honte de l'avoir fait, mais visiblement il y a des gens paresseux qui ont besoin d'aide.... A vous de jouer, maintenant.



Cordialement,



Boris Zaroff

[felix d]

Et si l'on lisait, au contraire, entre les lignes de ce texte ironique en forme de gag, une réelle tendresse pour ces "immigrés de l'intérieur" (selon l'expression d'Annie Ernaux) que furent dans l'histoire française, les Bretons et les autres, tous les ploucs de "L'Etat Royal ", pour citer "Ladurie",( le vrai) , puis de la République une et indivisible?

Tous ces paysans dont Marc "Bloch" (le vrai) a si génialement fait la généalogie dans sn histoire de la France rurale, avant que "Fernand" (le vrai) Braudel n'interroge formidablement "L'identité de la France".

En tant que Vendéen, c'est à dire ventre à choux, bigot, et autres quolibets pas plus flatteurs, cette hyper-sensibilité bretonne dès qu'on touche à l'image, voire au cliché, m'interroge toujours.

Comme si une forme de complexe, à l'heure de la "Breiz touch" et autres manifestations de "fierté" subsistait.

Comme si curieusement, la Bretagne était, malgré ses réussites et sa vitalité culturelle toujours à "défendre".

Contre qui ?